Церковь вспоминает преподобного Иоанна Лествичника. Обстоятельства жизни побуждают нас к доброму поступку либо к худому. Как поступить — от нас зависит. Свойство личности — быть с Богом и по Нему поступать. Но преступлением заповеди наступила смерть. Жало смерти — грех. И теперь постом Церковь ведет нас к уподоблению Христу. В таинстве Причастия мы приобщаемся Христу. И чтобы сохраниться с Ним в жизни, нужно иметь необходимый порядок жизни — любить Христа и во Христе любить ближнего.
Преподобный Иоанн Лествичник говорит о ступенях. В земной жизни одни восходят ко Христу, у других наступает задержка на пути, у третьих откат назад. После периода призывающей благодати человек попадает в переходный, когда сокрывается благодать, ради собственного нашего движения навстречу Богу. И это христианин. Три состава нравственности — религиозность, совесть и долг, призвания любви — помогают боголюбцу стараться жить безгрешно, делая, творя добро. Воздержник осваивает жизнь подвижническую. Проповедь, опираясь на подвижнические слова Лествицы аввы Иоанна, подробно раскрывает эти три состава нравственности.
Надо ли поститься младенцам? Непременно надо. По Лествичнику — по причине умножения пищи, умножаются в ребенке и страсти. Желание любить — это желание воли. Как найти Христа? Ответ на этот вопрос дается в настоящей проповеди. О трех составах целомудрия: собранности, искренности, подвижности; о дарах безмолвия, теплоты благоговения; о зрелищах, прекращающих, запрещающих благоговение; об интернете, отнимающем силы добра и утверждающем злобу, раздражительность, агрессию; о ценностях мира сего, прогоняющих всякое благоговение и теплоту — говорится сегодня в проповеди. Но человек, искренно вступивший в пост, будет иметь помощь Божию. Он будет стенать и в поклонах Богу метать себя. Господь Великим Постом зовет нас к Себе через врата покаяния. И свет благодати откроет нам самих себя.